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Evitai tudo quanto agrade ao vulgo, tudo quanto o acaso proporciona; diante de qualquer bem fortuito parai com desconfiança e receio: também a caça ou o peixe se deixa enganar por esperanças falacciosas. Julgais que se trata de benesses da sorte? São armadilhas! Quem quer que deseje passar a vida em segurança evite quanto possa estes benefícios escorregadios nos quais, pobres de nós, até nisto nos enganamos: ao julgar possuí-los, deixamo-nos apanhar! Esta corrida leva-nos para o abismo; a única saída para uma vida «elevada», é a queda!
E mais: nem sequer poderemos parar quando a fortuna começa a desviar-nos da rota certa, nem ao menos ir a pique, cair instantaneamente: não, a fortuna não nos faz tropeçar, derruba-nos, esmaga-nos.
Prossegui, pois, um estilo de vida correcto e saudável, comprazendo o corpo apenas na medida do indispensável à boa saúde. Mas há que tratá-lo com dureza, para ele obedecer sem custo ao espírito: limite-se a comida a matar a fome, a bebida a extinguir a sede, a roupa a afastar o frio, a casa a servir de abrigo contra as intempéries. Que a habitação seja feita de ramos ou de pedras coloridas importadas de longe, é pormenor sem interesse: ficai sabendo que para abrigar um homem tão bom é o colmo como o ouro! Desprezai tudo quanto, som supérfluo trabalho, se acrescenta para ornamento e decoração; pensai que só o espírito merece admiração, e para um grande espírito nada há que seja grande.
Séneca, in 'Cartas a Lucílio'
Publicado por pns em agosto 28, 2005 12:15 AMSó depois da alegria do "sopro", do seu reconhecimento, do seu alimento e do usufruto do mesmo, depois Sim, se pode Avançar para o que diz o Sr. neste texto.
(Antes peizes ou caça.Mas. Livres e Felizes, no máximo).
Só depois da alegria do "sopro", do seu reconhecimento, do seu alimento e do usufruto do mesmo, depois Sim, se pode Avançar para o que diz o Sr. neste texto.
(Antes peizes ou caça.Mas. Livres e Felizes, no máximo).
Só depois da alegria do "sopro", do seu reconhecimento, do seu alimento e do usufruto do mesmo, depois Sim, se pode Avançar para o que diz o Sr. neste texto.
(Antes peizes ou caça.Mas. Livres e Felizes, no máximo).
Só depois da alegria do "sopro", do seu reconhecimento, do seu alimento e do usufruto do mesmo, depois Sim, se pode Avançar para o que diz o Sr. neste texto.
(Antes peizes ou caça.Mas. Livres e Felizes, no máximo).
Só depois da alegria do "sopro", do seu reconhecimento, do seu alimento e do usufruto do mesmo, depois Sim, se pode Avançar para o que diz o Sr. neste texto.
(Antes peixes ou caça.Mas. Livres e Felizes, no máximo).
Um texto cru e verdadeiro...
Afixado por: GNM em agosto 28, 2005 06:09 PMUm texto cru e verdadeiro...
Afixado por: GNM em agosto 28, 2005 06:09 PMBom... eu n escrevo tão bem quanto as outras pessoas daqui, porém, a minha opinião sobre este texto é a de que o autor, SEneca, morre de medo de viver, Oras, n precisa se limitar nos desejos e vontades, n precisamos querer ser a elevação máxima espiritual se estamos nesta terra, normal, de seres terraqueos que erram e são assim... animais. acho que o mais perto que a gente pode chegar dessa realização espiritual que ele fala, é sendo feliz, de acordo com as próprias regras internas.... bem isso são apenas oponioes... rsrs eu n conheço mto pra falar disso... entao me perdoem se estiver errada... mill beijos
Afixado por: luiza em agosto 28, 2005 07:23 PMFoi muito interessante sua opinião, luiza, a respeito deste tema um tanto filósofico para alguns,principalmente para aqueles que pensam que o ser filósofo é o ser que por pensar ignora diversas necessidades atuais de vida. Mesmo não sendo um filósofo de carteirinha não vejo bem assim,pois ele também precisa das mesmas necessidades que todos nós ,mas uma coisa é certa: por acesso às muitas orientações a respeito de diferentes temas ou raciocínios,não há como não desapegar cada vez mais ao material e as coisas que o ligam ao mesmo a recriar um mundo diferente do vivido...quase inevitável...
Não é que Sêneca esteja com "medo de viver" portanto,mas que ele enriquecera sua vida com novos sentidos,novos horizontes,verdades amargas,ao qual caberá a ele agora revelado reorientar sua vida sobre nova visão.
Do Sêneca,assim como dos filósofos antigos,apenas discordo do ponto de eles se sentirem supremos ou superiores pela sua arte(a ponto de achar que os filósofos - e não a filosofia - seriam os melhores e únicos reis a se governarem sobre a Terra)...talvez tenha ignorado um pouco do sofismo traindo a si próprio,talvez tivesse preponderado o ponto "ignorantia" a este mesmo...
Luiza,
Deixei de esclarecer aqui que vc, assim como todos aqueles espíritos orientados em uma visão de filosofia também compartilham de "grande espírito",bastando discutir e expor seus argumentos para fazê-lo e não omiti-lo.
Tu és modesta, e ser modesta é ser sábia antes de mais nada.
