Parágrafo difícil de comentar porque difícil de entender. Mais fácil será limitar a observação ao que afirmou claramente Rochefoulcaud. E restringindo o assunto ao amor entre homem e mulher. Realmente,a admiração ("alta estima")não combina bem com aquele amor mais usual em que há um forte e "baixo" componente sexual. A admiração provoca frios sentimentos de respeito, distantes, cerebrais, refinados, "elevados", pouco compatíveis com um certo grau de brutalidade e animalidade, próprias do sexo. Para alguns, não é possível "agarrar" uma santa com odor de santidade - ele preferiria outros odores -,mesmo casada com ele, praticando e murmurando coisas pesadas e mais adequadas a ouvidos femininos corrompidos, pelo menos naquele momento de fantasia. É por isso que às vezes ficamos sabendo de maridos casados com mulheres essencialmente castas, de corpo e espírito - até bonitas, mas de beleza delicada e nada sensual - que acabam arranjando uma amante meio burra mas que desperta e satisfaz a parte libidinosa de sua natureza. O marido sabe que a sua casta esposa é, em quase tudo, pessoa muito superior à amante, e por isso não troca de mulher. Como ele é metade anjo e metade besta, a besta humana vai tocando a vida em eterno conflito íntimo entre seguir a moral vigente - sacrificando a carne - ou satisfazendo esta mas sacrificando a consciência. A longo prazo,é melhor - mais barato, mais sadio, mais seguro - atender à consciência. Porém, chegada a velhice, aqueles não agraciados com uma profunda fé cristã em uma vida após a morte arrependem-se de não ter concedido um pouco de espaço à loucura e à fantasia. Conflitos deste tipo não desaparecerão tão cedo da face da terra, no mundo ocidental, cristão, enquando a moral não tentar novos e imprevisíveis caminhos, certamente mais "fáceis", ou tolerantes. Imagino que caminhos serão estes, mas não convém mexer, aqui, neste vespeiro. Os ferrões femininos já estão desembainhados, prontos a atacar com o simples prefácio de um problema que está já ferindo ou feriu muita gente.

Parágrafo difícil de comentar porque difícil de entender. Mais fácil será limitar a observação ao que afirmou claramente Rochefoulcaud. E restringindo o assunto ao amor entre homem e mulher. Realmente,a admiração ("alta estima")não combina bem com aquele amor mais usual em que há um forte e "baixo" componente sexual. A admiração provoca frios sentimentos de respeito, distantes, cerebrais, refinados, "elevados", pouco compatíveis com um certo grau de brutalidade e animalidade, próprias do sexo. Para alguns, não é possível "agarrar" uma santa com odor de santidade - ele preferiria outros odores -,mesmo casada com ele, praticando e murmurando coisas pesadas e mais adequadas a ouvidos femininos corrompidos, pelo menos naquele momento de fantasia. É por isso que às vezes ficamos sabendo de maridos casados com mulheres essencialmente castas, de corpo e espírito - até bonitas, mas de beleza delicada e nada sensual - que acabam arranjando uma amante meio burra mas que desperta e satisfaz a parte libidinosa de sua natureza. O marido sabe que a sua casta esposa é, em quase tudo, pessoa muito superior à amante, e por isso não troca de mulher. Como ele é metade anjo e metade besta, a besta humana vai tocando a vida em eterno conflito íntimo entre seguir a moral vigente - sacrificando a carne - ou satisfazendo esta mas sacrificando a consciência. A longo prazo,é melhor - mais barato, mais sadio, mais seguro - atender à consciência. Porém, chegada a velhice, aqueles não agraciados com uma profunda fé cristã em uma vida após a morte arrependem-se de não ter concedido um pouco de espaço à loucura e à fantasia. Conflitos deste tipo não desaparecerão tão cedo da face da terra, no mundo ocidental, cristão, enquando a moral não tentar novos e imprevisíveis caminhos, certamente mais "fáceis", ou tolerantes. Imagino que caminhos serão estes, mas não convém mexer, aqui, neste vespeiro. Os ferrões femininos já estão desembainhados, prontos a atacar com o simples prefácio de um problema que está já feriu muita gente.

é melhor partir da própria experiência, por isso, tudo isto me passa ao lado...

Faz parte da ambição inata do ser humano querer ser reconhecido por qualquer coisa que se queira ser ou ter. O amor se sincero ignora tais desejos e demais efeitos oriundos da estima.

Reconheço uma complicação naquilo que Schopenhauer diz...penso que a estima e o amar podem se misturar,todavia de outro lado podem se separar... A estima pode ser mera admiração pelo caráter ou atitude,na forma de querer ser o outro,mas o amor é uma expressão genuína e difícil de se obter.
Daquilo que se extrai deste último,pouco se sabe a sua origem,talvez muito além de uma simples estima...mais para a vaidade...